佛像”擺放“的風(fēng)水禁忌((一)
一般住居皆設(shè)有神案組，當(dāng)然世俗的供佛行為用于保障生命財(cái)產(chǎn)安全，佛祖的圣像請回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位應(yīng)該知道佛像請回家以后的后遺癥有多少，又應(yīng)該如何安放才可保平安呢？
1.佛像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應(yīng)該剪一張紅紙（紅色避邪）（７寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以掛圖的形式，應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。
3. 佛像請回家千萬不可以當(dāng)貴重古董看待，而鎖在保險柜內(nèi)，這是不恭敬的。否則會使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
4. 佛像的質(zhì)材不必計(jì)較，只要莊嚴(yán)為原則。
5. 佛像的安放處不要在房間臥室內(nèi)，以免晚上多夢。
6. 佛像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7. 佛像不要隨便丟棄于不潔凈的地方。
8. 佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。
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①店：鄭州市豐慶路與國基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場1樓
香在供養(yǎng)中的用法和含義？
答：在供養(yǎng)三寶中，涂香表清凈義，能凈除一切染垢污穢、燥熱煩惱；若以此香供佛，則代表除滅一切生死煩惱流轉(zhuǎn)，得清凈自在！《蘇悉地經(jīng)》說五種供養(yǎng)為：涂香、花、燒香、飲食、燃燈；香占其二！在《行法肝葉抄》中，以六供象征六波羅蜜，水表布施；涂香表持戒；花表忍辱；燒香表精進(jìn)；飲食表清凈；燈表般若波羅蜜！另有八供之說：名為三種供養(yǎng)之總和，即把恭敬供養(yǎng)、利益供養(yǎng)、修法供養(yǎng)集中為八供：所供物品為：水、水、花、燒香、燈、涂香、飲食、海螺；學(xué)密弟子供之為上！在《法華傳記》卷十《十種供養(yǎng)記九》中，鳩摩羅什曾說，若要供養(yǎng)《法華經(jīng)》須依經(jīng)說，略備十具（1）花（2）香（3）瓔珞（4）抹香（5）涂香（6）燒香（7）幡蓋（8）衣服（9）伎樂（10）合掌 于其中，香占其四 ！可見供香于學(xué)修供佛中非常重要，應(yīng)不可輕易而為，均應(yīng)如法為上
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八、寺院里供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當(dāng)然，也可以按照寺院的規(guī)定，根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
九、把點(diǎn)燃的香拿在手上拜佛正確嗎？
不正確。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。上完香后，應(yīng)對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛?，F(xiàn)在有人將一把香點(diǎn)燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環(huán)境，危害健康，實(shí)在是不文明不如法。
十、什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德大？
佛經(jīng)上說：“一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)第一?！彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo)，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行?！?
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